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建筑賞析|共生作品|金茂三亞·天鷺滿灣

發(fā)布于:2025-03-13 13:49:19

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共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第1張圖片


共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第2張圖片


共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第3張圖片


共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第4張圖片


共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第5張圖片



庭院,作為建筑的延伸同時(shí)也是生活與自然之間的緩沖地帶,自古以來便是人類居住形態(tài)的重要組成部分。

項(xiàng)目景觀以“海島奇遇”為設(shè)計(jì)主題,充分利用三亞得天獨(dú)厚的自然資源,打造出“自然奇觀,非凡體驗(yàn)”的海島風(fēng)情度假園林。

共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第6張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第7張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第8張圖片


△1F接待大堂

共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第9張圖片


△-1F沙盤區(qū)&電梯廳


作為金茂首個(gè)“滿”系——以度假為主要特色的項(xiàng)目,設(shè)計(jì)回應(yīng)現(xiàn)代都市人的核心訴求,整體呈現(xiàn)一種流動(dòng)的生活場(chǎng)域——光、風(fēng)、植被與人的關(guān)系得以在建筑內(nèi)外交織、共生。

共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第10張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第11張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第12張圖片



室內(nèi)借景庭院,庭院反哺室內(nèi)空間。在洽談區(qū)域,自然風(fēng)與光線被引入建筑之中,室內(nèi)外的邊界變得模糊,得以相互滲透。

共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第13張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第14張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第15張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第16張圖片



宏觀上,建筑不是封閉的空間組合,而是順應(yīng)環(huán)境以其獨(dú)有的方式調(diào)節(jié)著微氣候,滲透自然美學(xué)的空間策略不僅考慮了在地性,也使其在生態(tài)與人文之間達(dá)成一種平衡。

共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第17張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第18張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第19張圖片


-1F行政酒廊

共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第20張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第21張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第22張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第23張圖片



篝火近旁,是人類最早的社交空間。它承載著聚集、分享與連接的功能,是維系情感的核心?,F(xiàn)代社交空間雖然已變,但人們圍坐交談、共享光熱的本能未曾改變。

共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第24張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第25張圖片



負(fù)一層公共酒廊的樹型燈飾便是這一社交象征的現(xiàn)代詮釋。在中島酒吧區(qū)域形成交流與聚集的核心漩渦,中央圍合從視覺上與庭院呼應(yīng)。

共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第26張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第27張圖片



都市生活的高密度與快節(jié)奏,使人與人之間的關(guān)系日益趨向碎片化,傳統(tǒng)社區(qū)中的社交紐帶被逐漸削弱。公共酒廊的設(shè)計(jì)邏輯既是對(duì)傳統(tǒng)社交模式的致敬,也冀望在當(dāng)代城市生活中重新找回人與人之間的連接。

共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第28張圖片


△-1F瑜伽室

光引導(dǎo)、聚合著人群的停留與互動(dòng),空間設(shè)計(jì)不僅在物理上進(jìn)行構(gòu)筑,更為潛在的社交行為埋下伏筆。現(xiàn)代空間中的視覺焦點(diǎn)喚起人們圍繞光源自然聚集的本能,回應(yīng)著人對(duì)交流、互動(dòng)與歸屬感的需求。

共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第29張圖片


△-1F貴賓間

共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第30張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第31張圖片


△-1F茶室&影音室


共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第32張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第33張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第34張圖片



人類文明的長(zhǎng)河中,裝飾,作為一種空間中的呈現(xiàn),常常用以喚起某種未被言明的共同記憶,其源于自然生活之中,又超越自然。

共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第35張圖片



在黎族文化里,黎錦不僅是一種織物,更是文化的敘述,承載著民族的歷史。通過對(duì)黎錦紋樣的提煉與轉(zhuǎn)譯,設(shè)計(jì)將這一文化符號(hào)融入空間軟裝之中,形成與空間氣質(zhì)共生的視覺表達(dá)。

共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第36張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第37張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第38張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第39張圖片



為避免程式化、套路化的方式去再現(xiàn)傳統(tǒng),設(shè)計(jì)回歸本質(zhì),將黎錦紋理的節(jié)奏感、層次感和自然意象抽象為空間表皮及軟裝細(xì)節(jié)的一部分。裝飾性的元素在質(zhì)樸的自然空間中顯現(xiàn)張力,文化的傳承在潛移默化中延展生長(zhǎng)。

共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第40張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第41張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第42張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第43張圖片


△1F餐廳

共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第44張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第45張圖片


△1F私宴廳


回到設(shè)計(jì)的初心。好的創(chuàng)作不應(yīng)止于空間形態(tài)的塑造,更包含對(duì)諸多行業(yè)現(xiàn)實(shí)問題的回應(yīng)——如何在社交場(chǎng)所重塑人際關(guān)系,賦予空間情感溫度;如何在商業(yè)行為中為在地人文留出未來;如何讓展示性的會(huì)所空間在未來的時(shí)間中蓬勃生長(zhǎng)……

共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第46張圖片



共生作品 | 金茂三亞·天鷺滿灣第47張圖片



項(xiàng)目信息

項(xiàng)目名稱 |  金茂三亞·天鷺滿灣
室內(nèi)設(shè)計(jì) |  廣州共生形態(tài)設(shè)計(jì)
軟裝設(shè)計(jì) |  廣州共生形態(tài)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)總監(jiān) |  彭征
主案設(shè)計(jì) |  練遠(yuǎn)朝 黃海立
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì) |  馬恩樂 李華春 林鏡潤(rùn) 李永華 朱國(guó)光
詹成煌 張嫻 朱云鋒 朱文烽
項(xiàng)目業(yè)主 |  中國(guó)金茂
項(xiàng)目地點(diǎn) |  海南 三亞
項(xiàng)目面積 |  2269m²
設(shè)計(jì)時(shí)間 |  2024.07
竣工時(shí)間 |  2024.12
項(xiàng)目攝影 |  鄒鋒翰@4U STUDIO


來源:本文由廣州共生形態(tài)設(shè)計(jì)提供稿件,所有著作權(quán)歸屬?gòu)V州共生形態(tài)設(shè)計(jì)所有。

本文版權(quán)歸腿腿教學(xué)網(wǎng)及原創(chuàng)作者所有,未經(jīng)授權(quán),謝絕轉(zhuǎn)載。

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